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篇讲师授课见证
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道德经讲师授课见证
范志礼
《
道德经
》原文译文89
国学管理
第七十九章1 和大怨,必有余怨,安可以为善?2 是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻17。3 天道无亲,常与善人。译文1 用调和的办法化解怨恨,怨恨并不能
王文明
道德经
英文 第十六章
国学管理
第十六章 忘我寻道致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命, 复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。 知常容,容乃公,公乃全,全乃
王文明
道德经
英文 第十一章
国学管理
Being for Benefit, Nonbeing for Usefulness. Thirty spokes converge on the wheel's
盖烈夫
《
道德经
与企业管理》
国学管理
客户:中山大学 地点:广东省 - 广州 时间:2013/9/7 0:00:00 2013年9月7日,国学应用讲师盖烈夫先生,应应羊城晚报、粤财控股和中山大学的联合邀
李根稳
道德经
:给予越多,获得越多
国学管理
节选自《内在小孩解
道德经
》 第八十一章 显质 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害
范志礼
《
道德经
》原文译文86
国学管理
第七十六章1 人之生也柔弱,其死也坚强。2 草木之生也柔脆,其死也枯槁。3 故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。4 是以兵强则灭,木强则折。5 强大处下,柔弱处上。译文1
王文明
王文明-
道德经
国学管理
从大学教授到企业经营,从中国到地球,从学问到实修,
道德经
一直伴随我走到今天,感悟天恩, 喜悦分享!回想过去的岁月,猛然觉悟,原来王文明来到地球上就是要完成这一使命的
王文明
老板为何一定要学
道德经
职业素养
老板为何要学
道德经
道德经
是帝王之术,历代皇帝都秉承“内用黄老,外事儒术”之说,也就是说心中装着黄老之学,通天道、地道、人道,微妙玄通,掌握从无到有的变化之术;而对外
范志礼
《
道德经
》原文译文82
国学管理
第七十二章1 民不畏威,则大威至。2 无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。3 是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。译文1 当人民不再敬畏任何人的权威
道觉
《
道德经
》第十一章及其释义
三十辐,共一毂①,当其无②,有车之用③。埏埴以为器④,当其无,有器之用。凿户牖以为室⑤,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用⑥。注释:①辐:车轮的辐条。毂:车
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